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日志

 
 

不为外物所动之谓静,心志要苦,意趣要乐  

2015-10-25 10:48:55|  分类: 少年-教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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弘一法师诞辰135周年 濮存昕叹其人生“如谜一般”

今年是我国著名艺术家、艺术教育家李叔同诞辰135周年。“李叔同”这个名字,大家或许有些陌生,但提起由他创作的《送别》,相信无人不知,“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”李叔同,就是后来的“弘一法师”。

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艺术造诣卓越,精神境界崇高

李叔同,1880年10月23日生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,被世人尊称为“弘一法师”。

作为我国杰出的音乐家、美术教育家,李叔同先后培养出了名画家丰子恺、潘天寿、音乐家刘质平等文化名人。他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为“律宗第十一代世祖”。就像丰子恺曾用“三层楼”来譬喻他出家的缘由,“一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活;物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。”丰子恺曾直言,“有一种人脚力好,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。他们做人很认真,满足了物质和精神还不够,还要探求人生的究竟。在他们看来,财产名誉都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,弘一法师李叔同就是最好的一个典范。”

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 弘一法师出家时与刘质平(左)、丰子恺(右)合影

李叔同为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,一生充满了传奇色彩。正如曾在电影《一轮明月》中饰演李叔同的濮存昕所感叹,“古有李白、杜甫,今有李叔同。书法绘画、弘扬佛法、谱写《送别》……关于他的话题实在太多太多。几十年一百年过去了,他依然是一个传奇,如谜一般的存在。”濮存昕坦言,“弘一法师和我的生命有一种亲近感,我在成名后一度迷茫,看不到自己的方向,后来我接触到李叔同的作品,我顿悟了,在年轻的时候,名利可以给予我们自信,但这种自信不是终点,而是个人修为的起点。”

作家林语堂表示,“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。”

作家张爱玲在李叔同面前则十分“谦卑”:“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的,至少,在弘一法师寺院转围墙外面,我是如此的谦卑。”

美学家朱光潜说:弘一法师是“以出世的精神,做着入世的事业”“报热心救世之宏愿,不唯非消极,乃是积极中之积极者”,岂不正是出家后弘一法师的行事之本?

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弘一法师经典语录

1、 “不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。”

常有超越古人之大志,欲成就一番大业于胸中,但有时候却对不少今人的言行无法容忍,目前我可为是有大志而小气量之人。

2、“有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。”

不知是否真有才,但性格稍显愚木;向往智慧,大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地,应该加以勤学苦练才对。

3、“以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。”

宽恕自己是常有的事情,而且借口十足;也有能够宽恕别人的心,但是需要时日。斥责别人倒是不多,如有,却似乎很严厉,如雷霆,实不足龋但也常以斥责别人的姿态内责自己。

4、“在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。”

这点倒是做的还可以,遇事敢于承担责任,敢于直言,不怕吃亏。

5、“临事须替别人想,论人先将自己思。”

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做事情,还是替自己想的多,似乎还没有多替别人思考的习惯,这点今后应该多加注意。书面文字论人功过,虽然不属那些长舌妇类,但也毕竟不是好的品性气质,应引以为戒。

6、“静坐常思已过。闲谈莫论人非。”

闲谈时候,一般不喜欢论人非;以前喜欢气功,还常常静坐,也能够思考自己的得失过错,但现在很少能够屏息静坐常思己过,虽偶尔留于行文,但毕竟不如静坐思过来得彻底。

7、“对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。”

与故人朋友相约,时常提起那些陈旧的往事,有得意的眉飞色舞,也有失魄时的义愤填膺和无所事事。以后如遇此等场面,应该简单掠过,不要多提自己,还是多听听他人的故事。

8、“不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱成梦境。”

9、“以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,

虑危。处治,思乱。”

还能够做到以君子之交淡如水的心态交朋友;在杜绝或自行消化那些经过自己眼、耳的流言蜚语还需要下功夫;以后应该时常严厉自责,以弱的姿态化解外界的强势之力,鼓励自己做到居安思危。

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10、“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”

经常被外物所扰动,可见定性之差。

11、“意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。”

感觉意粗和性躁的性格特征随着诸多经历增多而逐渐趋于心平气和,也许一事无成的态势会得到些缓解。

12、“公,生明。诚,生明。从容,生明。”

公正,诚实的品德还需要不断精进,从容不迫的心态还需要加以苦练。

13、“心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。”

心志虽苦,但有意趣所乐相弥补;仍然需要扩大气度,在言行举止上更需要谨慎、周密。

14、“事能常足,心常惬。人到无求,品自高。”

做事情倒是经常能够获取满足,心灵也常常能够得到慰藉。如果说到无求的境界,确实相距甚远。至今,我还没有拥有过任何值得一道的东西,没有拥有,何谈无求?也许,将来能够倾其所能,创下一番业绩,再谈论无求的高境,或许还有资格,说不定到那时候,品德还会自然上个台阶。

15、“知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。”

能够做到知足常乐,但是我感觉到自己还没有到应该停止前进的地步,因此,我仍需努力、精进。

16、“谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。”

谦虚退让做得还不错,待人也还有容,恬淡能够沾边,处事还不能够达到安详、圆融的层次。

17、“人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

不喜欢别人以术待我,也很少以术待人;喜欢直来直去,不浪费宝贵时光。不想与人争斗,如果别人欺我太甚,则喜欢以刚克刚,往往搞得两败俱伤,实为失败之举止。未来欲成大业,还要学习水的品德,善于以柔克刚。

18、“必有容,德乃大。必有忍,事乃济。”

胸有多大,事业有多大。虽然目前还没有什么事业来衡量自己的心胸,但人生毕竟会有那一天的。如果想成就更大的事情,看来一是要抓住良好的机遇,二就是要修炼心胸,那种有忍乃大而后能成大德性的天下容器。


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